Bjeloruska nacionalna nošnja
Nacionalna nošnja je dobro uspostavljen set odjeće, obuće i nakita. Oblikovala se više od jednog stoljeća, bila je jako ovisna o klimi i odražavala tradiciju naroda. Prirodni uvjeti utjecali su ne samo na skup odjeće za odijelo, već i na izbor tkanina za njih. Tako je, primjerice, bjeloruska nacionalna nošnja, o kojoj ćemo govoriti u ovom članku, ušivena od platna, vunenih pa čak i tkanina od konoplje, ukrasi su bili od drveta, slame i još mnogo toga. Jednom riječju, od onoga što je bilo pri ruci.
Malo povijesti
Vjeruje se da su prve informacije o odjeći Bjelorusa objavljene u Statutu Velikog Vojvodstva Litve iz 1588. godine. Opisi, pa čak i slike nacionalne odjeće tog vremena mogu se naći u bilješkama putnika koji putuju zemljom Velikog Vojvodstva Litve.
Vrijeme je prolazilo, mijenjale su se granice država, as njima i narodne tradicije. Krajem 19. i početkom 20. stoljeća bjeloruska nacionalna nošnja već je imala jedan pogled, u kojem su se jasno manifestirale etničke osobine. Ovdje je bilo moguće pronaći i drevne poganske elemente (uglavnom u ornamentima) i utjecaj urbane kulture. No, kostim nije bio isti u svim dijelovima zemlje. Etnografi imaju oko 22 opcije koje su se razvile u različitim regijama: regiji Dnjepar, Ponemanye, Lake District, istočnoj i zapadnoj poleski itd. Razlike su se očitovale uglavnom u ukrasima, bojama i rezanju odjeće.
Značajke
Što je tako posebno u bjeloruskoj narodnoj nošnji? Što se razlikuje od najbližeg susjeda - ruske, ukrajinske, poljske nošnje?
Boje i nijanse
Glavna boja odjeće Bjelorusa bila je bijela. Postoji legenda da su zbog toga dobili svoje ime. Mnogi poznati ljudi su primijetili ovu značajku tijekom svojih putovanja. Tako je etnograf iz XIX. Stoljeća Pavel Shane pisao o bjeloruskim zemljama u svojim bilješkama: "... gdje se ljudi susreću, postoji čvrsti bijeli zid."
Odjeća je ušivena uglavnom od bijeljenog platna. To ne znači da Bjelorusi nisu znali obojati tkanine. Postoje dokazi da su već u 17. stoljeću seljaci obojili tkanine plavom, ljubičastom i čak ljubičastom bojom. Međutim, najomiljenija boja ostala je bijela.
tkanine
Kao što smo na početku rekli, tkanine su izrađene na bazi lokalnog organskog materijala. To su uglavnom bili lan, vuna, konoplja pa čak i kopriva. Oni su donijeli na bjeloruski zemlje i skupe tkanine, kao što su svila ili baršun. Ali za obične seljake nisu bili dostupni.
Do kraja XIX stoljeća, u seljačkim farmama, tkanine su se proizvodile samostalno. Također ih je samostalno oslikao. Da biste to učinili, koristite korijenje biljaka, bobica, kore ili pupoljci drveća i još mnogo toga. Slikane su uglavnom tkanine za suknje, hlače i jakne bez rukava. Za ostale proizvode, tkanina je jednostavno bijeljena.
Krajem XIX. Stoljeća, s razvojem tvorničke proizvodnje, počela je upotrebljavati tkanine za kupnju, za kupnju svijetlih šalova i šalova. Istodobno, urbani modni elementi počeli su sve intenzivnije prodirati u narodnu nošnju.
Rezani i ukrasni šavovi
Majica je glavni element narodne nošnje. Isprva je to bilo učinjeno bez šavova na ramenima. Tkanina je jednostavno presavijena na pola na pravom mjestu i tako skrojena. No, u XIX stoljeću već se smatralo zastarjelim načinom, koji se koristio samo za šivanje obredne odjeće.
U novom načinu rezanja košulja postali su posebni umetci (palics) iste tkanine koja je spojila stražnju i prednju ploču.
Važno obilježje bjeloruske košulje bilo je ravno rezanje na prsima. Na primjer, u ruskim provincijama takav rez je napravljen na lijevoj strani prsa.Na svečanim košuljama uz rez, dodani su posebni umetci s vezom, koji su se nazivali "prednji dio košulje" ili "tip grudi".
Ovratci su također bili obilježje svečane odjeće. Izrađeni su uglavnom stojeći, ne veći od 3 cm, i pričvršćeni malim gumbom. Plemstvo - siromašno plemstvo, koje nije moglo potvrditi svoju pripadnost višoj klasi i seljaci koji su ostali u razredu - šili košulje s ogrlicom kako bi naglasili svoju posebnost. Takva ogrlica zakopčana na manžetu.
Lanene suknje su izrezane iz dvije polovice, ali pri korištenju tkanine napravljene su tri do šest uzdužnih dijelova. Tada su se ušivene i skupljene u nabore.
Pribor i ukrasi
Glavni pribor nacionalne nošnje je pojas. Pojasevi su bili utkani sami, uzorci su bili najnevjerojatniji. Što je bogatija obitelj, to je pojas skuplji. Ovu odjeću ocjenjivali smo na temelju dobrobiti obitelji. Vrlo bogati ljudi mogli su si priuštiti svilene pojaseve s preplitanjem skupih zlatnih i srebrnih niti. Svaki takav pojas danas se smatra umjetničkim djelom, kojem su posvećene cijele muzejske izložbe.
Privjesci od jeftinih metala, kostiju, kamena ili drva korišteni su kao dekoracije. Žene su nadopunjavale svoju odjeću perlicama, uglavnom staklenim ili jantarnim, bogate seljačke žene mogle su nositi biser i rubin. Ostali dekorativni ornamenti, primjerice broševi, prsteni, narukvice, bili su dostupni uglavnom bogatim seljačkim ženama i kćerima i nisu imali veliku distribuciju.
vrsta
ženski
Dakle, osnova svakog odijela u davna vremena bila je košulja. Ženske košulje bile su duge i izrađene od lana. Uvijek su bili ukrašeni vezom. Preko košulje nosio je suknju. Suknje bi se mogle razlikovati: ljeti - od lana, u jesen i zimu - od tkanine (Andarak), a također i za odrasle žene. Pregača se nosila preko suknje, a preko košulje nosila se košulja bez rukava. I opasana. Glava je nužno bila ukrašena frizurom koja je nosila informacije o bračnom statusu žene. Dopunite sliku perli, vrpci i drugih ukrasa. To je osnova. Ali moglo bi biti opcija.
Njezina suknja imala je drugačiji rez i nosila je ili udana ili već izrasla djevojka. Takvu su suknju zašile iz tri komada materije, koje su bile skupljene na vrhu vrpce i vezane za talij. Ako su svi komadi tkanine prošiveni, nakon nošenja "zatvoreni". Ako bi ostala otvorena sprijeda i sa strane, zvala bi se "ljuljačka". Gotovo uvijek tonirana ukrašena bogatim ukrasima.
Boja suknje, kože ili andaraka može biti svaka. Uglavnom obojen u crveno ili plavo-zeleno. Također, suknja može šivati od tkanine u kavez ili traku. Pregače su uvijek bile izvezene, a jakne bez rukava također su bile ukrašene čipkom.
Bez rukava je bio element svečane odjeće. Napravili su ga nužno na podstavi i nazvali ga “Garset”. Garsetov rez mogao bi biti drukčiji: do struka ili dulji, ravan ili pričvršćen. Nije bilo strogih propisa o tome. Jakna bez rukava mogla bi se zakopčati na kuke, gumbe ili jednostavno pričvrstiti.
Zimi je bila potrebna vanjska odjeća. Napravili su ga od vune i životinjske kože. Najčešće se nosi omotač od ovčje kože. Obično je bio ravan i bio je ukrašen velikom ogrlicom. Ženska i muška odjeća bile su slične. Jedina je razlika bila u tome što je u žena bilo više ukrasa. Rukavi, a ponekad i rub, bili su obloženi trakom istog ovčjeg krzna okrenutog prema van.
Ali šeširi nisu bili jednako monotoni kao odjeća. Djevojke su ukrasile kosu vrpcama i vijencima. Oženjene žene morale su skrivati kosu. Najčešće, Bjelorusi su nosili "namitku" ili šal.
Da bi se obukao odjeću, bilo je potrebno da se kosa skupi u punđu na vrhu glave i zavrne na kostur. Tada su stavili na posebnu kapu, a na njemu - izbijeljeno platno. Njegova duljina je u prosjeku bila 4-6 m, a širina 30-60 cm.
Mogućnosti vezanja namika bile su ogromne.Namitka za vjenčanja zadržala se cijeloga života i presvukla se samo na pogrebu.
Seljaci su nosili cipele ili postole. Postoli su posebne sandale od sirove kože. Čizme ili cipele obuveni su samo za praznike. Često je za cijelu obitelj bio samo jedan par. Takve su cipele izrađivale obućari po narudžbi, pa je zbog toga bilo vrlo skupo.
muški
Osnova muškog odijela bila je i košulja koja je bila izvezena oko ovratnika i ispod njega. Zatim, obući hlače i bez rukava. Od pribora - pojas i frizura.
Hlače na bjeloruskim zemljama nazivale su se “gamašama” ili “hlačama”. Ljetne hlače izrađene su od lana, zimske hlače su izrađene od tkanine. Usput, zbog toga, zimske noge su se zvale "platnene tkanine". Hlače bi se mogle rezati pojasom i gumbom, a mogle bi biti bez pojasa i samo stegnute na vrpci. Bogati seljaci nosili su svilu preko nogu na posteljama. Usput, tijekom vremena, noge i sve se počelo smatrati donjim muškim rubljem. No to se dogodilo početkom 20. stoljeća kada su u selu već nosili tvornički izrađene hlače.
Na dnu noge, u pravilu, omotali su ga cipelama i cipelama, ili postolama. Košulje su nosile odjeću.
U muškoj i ženskoj odjeći nije bilo džepova. Umjesto toga, koristili su male torbe koje su nosile preko ramena ili visjele na pojasu.
Muška bez rukava zvali su se "kamizelka". Napravili su ih iz tkanine.
Odjevena odjeća poslužila je ovitke od ovčje kože. Bogati seljaci nosili su krznene kapute.
Bilo je puno šešira. Oni nisu nosili na sebi takve društvene vrijednosti kao žene, te su korišteni za namjeravanu svrhu. U hladnoj sezoni nosili su “maherku” od filcane vune, a ljeti su nosili “bryl” - slamnati šešir s obodom. Zimi su također koristili krzno od klobuka ablavuhi. U drugoj polovici XIX stoljeća. kapa je došla u modu - ljetni šešir s lakiranim vizirom.
Izbor cipela bio je otprilike isti kao kod žena. U ljeto - sandale, u jesen i proljeće - postol, u zimskim čizmama.
beba
Djeca do 6-7 godina, bez obzira na pod, djevojke i dječaci, nosila su običnu lanenu košulju do pete, koja je pričvršćena pojasom u struku. Prve hlače nosile su se iznad dječaka u dobi od 7-8 godina, a prve su suknje djevojke isprobane na 7-8.
Nadalje, kako su sazrijevali, dodani su novi elementi. Tako bi djevojka trebala zašiti svoju prvu pregaču i izvesti se. Čim je to učinila, smatrala se djevojkom i mogla je biti pozvana u društvu mladih. Kad je djevojka bila odjevena, mogla je nositi suknju - posebnu suknju koju su nosile samo odrasle žene. I, naravno, najvažniji element bio je frizura. Prije braka, to su bili vijenci i vrpce, nakon - šal ili namitka.