Mari nacionalna nošnja

Nacionalna nošnja je više od odjeće. Govori o osobitostima ljudi, njihovoj kulturi, vrijednostima i životu. Neke su odjeće srodne umjetničkim predmetima, primjerice, svijetle i šarene nošnje marijskih ljudi.

Marijanci pripadaju ugro-finskim narodima. Nazivaju ih posljednjim poganima u Europi, jer je teško vjerovati, ali unatoč prihvaćenom kršćanstvu, mnogi ostaju vjerni poganstvu i obredima koji su s njim povezani.

Valja reći da su njihove ceremonije vrlo zanimljive. Dakle, svi oni prolaze u svetom šumarku - posebno određenom mjestu u šumi. Tu kao žrtvu donesite guske i patke. Cijeli život Mari je povezan s misticizmom. Specifični pogrebi mrtvih i "hranjenja mrtvih" nisu mogli utjecati na narodne nošnje i ukrase.

Nacionalni kostim Mari ima niz značajki koje ga razlikuju od odijela drugih naroda.

Tradicionalna boja za narodnu nošnju Mari je bijela. Međutim, nemoguće je nazvati tako dosadno odijelo, jer je bogati vez ukrašavao bijeli ton. U prvim uzorcima vuna i pamuk za vez imali su tamne nijanse poput crne, tamno plave, tamnocrvene i smeđe.

Vrijeme je prolazilo, a glavna nijansa u vezovima nacionalne kostime Mari bila je crvena boja. Crni i tamnoplavi tonovi konca su ga uokvirivali. Boje su dobivene iz biljaka i biljaka, a boje su varirale ovisno o intenzitetu smjese.

Govoreći o vezu, postojali su rodni, dobni i društveni simboli, cvjetni i geometrijski uzorci. Svaka od njih izvedena je u svijetlim bojama, što je, naravno, donijelo sreću i dobro čovjeku.

Odjeća za Mari bila je izrađena od platna. Dobio sam ga od konoplje ili lana. Žene su se bavile proizvodnjom. Bilo je tako mukotrpno da je za to trebalo manje od pola godine. Nije iznenađujuće da je bijelo platno bio ponos slavne hostese.

Kasnije su narodne nošnje Mari utjecale na rusku nošnju i bile izrađene od pamučnih niti. Razlikujući u isto vrijeme u posebnoj boji i zasićenju nijansi.

Ovčja koža korištena je za toplu odjeću. Obrtnici su se izvukli iz vune i bavili se krojenjem toplih krznenih kaputa od ovčje kože. Proces obrade kože obavljen je u nekoliko faza, a samu kožu kao rezultat odlikovala je izvrsna kvaliteta i toplina.

Donje rublje Mari je imalo rez u obliku tunike. Platno je bilo savijeno, stvarajući stražnji i prednji dio proizvoda. Ovisno o području prebivališta, svaki dekolte imao je određeni oblik i tradicionalno je pričvršćen s dvije žice u sredini. Tuvyr je opasan kožnim i platnenim pojasevima u kojima su se nalazili amuleti, noževi i drugi potrebni predmeti.

Ženska i muška odjeća Mari uvijek se razlikovala. Priča se da su se žene Mari oblačile u bogati nakit koji je dosegao težinu do 35 kg.

Ali počnimo s odijelom za muškarce. Uz tuvyr (majicu) s remenom, Mari je nosio i hlače. Također su bili izrađeni od bijelog platna, a širina je varirala ovisno o području koje su ljudi živjeli. Muškarci nisu zaboravili na kaftan, koji je sastavni dio nacionalne narodne nošnje.U ljeto je bila ušivena od platna, topla - od bijele i crne tkanine.

Kostimi za žene razlikovali su se od muškaraca u širokom rasponu. Treba reći da je osnova odjeće bila ista tuvyr. Oni su ukrasili žensku košulju slavom, stavivši vez na rez na prsima, na rukavima po cijeloj dužini i duž rubova, kao i na rubu. Dovršeni su model i vrpce, perle i gumbi. Ženska košulja bila je ponos žena, jer je svaki model bio jedinstven i zadržao u sebi običaje i temelje.

Baš kao u muškom odijelu, ispod majice su stavili hlače od platna. Njihov širok i uski korak ovisio je o lokalitetu, primjerice, istočni narodi odjeveni u slobodne i prostrane modele.

Ženske kaftane imale su svoje varijacije. Kratki strukovi dizajnirani su za ljetnu odjeću, ravnu i tuničku - tijekom hladne sezone dali su toplinu i udobnost.

Mariji kostimi za djecu podsjećali su na odrasle, međutim, za djevojke, košulje su imale sjajne volane oko ruba i ruba.

Marijanci su obratili pozornost na izbor šešira. U muškoj garderobi kao ljetnoj haljini klasični su bili šeširi od filca. Neobavezan izgled nadopunjen je crnim šeširom, a svečani izgled bijele boje. Kasnije su ti modeli uklonili kapu. Zimi su muškarci nosili tople šešire od ovčje vune i naušnica.

Ako su muške kape bile tradicionalne za modernu osobu, tada su se ženske šešire razlikovale u različitim stilovima, ponekad iznenađujuće i zasigurno nezaboravne. Oženjene žene nosile su okvirne pokrivke, na rubovima kojih je pričvršćen šal. Često su se obični šalovi nosili za svakodnevnu upotrebu. U zimi, dame su nosile visoke šešire s lisicama ili dabrovama.

Govoreći o cipelama, cipelama, kožnim čizmama i čizmama, smatrali su se tradicionalnim modelima za muškarce i žene. Prva je bila opcija za svakodnevni izgled. Kožne čizme od mekane kože nosile su se zajedno s cipelama ili zasebno, ali samo za svečane prilike, zanimljivo rješenje bilo je skinuti kožu na dnu čizme. Čizme za žene i muškarce bile su tople cipele za zimsku hladnoću. Bogati Mari su stekli svoje tvorničke verzije, dopunjene složenim vezom.

Do sada, nacionalna nošnja Mari nije izgubila svoju popularnost. Postajući dio vjenčanja ili svečane slike, donosi posebne note te bogate kulture.

1. Bijela tunika s crvenim prslukom, upotpunjena zlatnim vezom i draguljem u obliku kovanog novca, odlikuje se modernim oblicima s nacionalnom paletom boja.
2. Vjenčanica s odrezanom košuljom i tunika poput kaftana s vezom i satenskim vrpcama živopisna je slika mladenke koja se prisjeća svojih korijena i običaja.
3. Kostim koji se sastoji od satenske haljine s ukrasima i pregače s dojkom bit će prikladna opcija za nacionalnu proslavu. Cvjetni ukras krasi svečanu pregaču.