Mordovska narodna nošnja

Mordovska narodna nošnja potječe još iz antičkih vremena. Već dugi niz godina ljudi su u njegovo stvaranje ulagali dio njihove kulture i bivanja. Teško je stvorio ono što je zgodno i istodobno moglo naglasiti osobitosti kulture Mordovije.

Mordva je drevno finsko-ugrsko pleme. Počelo se formirati u 7-6 stoljeću prije Krista na području Saratovske regije Volge, na desnoj obali Volge i njezinih pritoka, u slivu Donskih rijeka. Postupno su se stanovnici Mordovije naselili u poljoprivredu, pojavile su se tvrđave i gradovi. Mordovci su cijelo vrijeme bili vrlo raštrkani - pali su pod jaram mongolsko-tatarskog jarma, pod vlašću Kazanskog kanata ... Sve je to utjecalo na formiranje i preobrazbu mordovske narodne nošnje.

Mordovci su podijeljeni u dvije etničke skupine. To su Mordovci-Mokša i Mordovci-Erzi. Nacionalne nošnje svake grupe su različite. Od zajedničkih značajki mogu se uočiti sljedeći elementi odjeće:

• kao glavna tkanina koristi se platno;
• košulje u obliku tunike;
• izvezena odjeća;
• Kuglice, kovanice, školjke služe kao ukrasi.

Mordovska nošnja bogata je bojama. Posebno namijenjen ženama. S pravom se smatra krunom dekorativne i primijenjene umjetnosti mordovskih majstora. Svaka etnička skupina ima najmanje desetak različitih vrsta kostima.

Mordovska košulja slična je odjeći bizantskih kraljeva. Zahvaljujući bogatom vezenju vune, postaje težak i veličanstven.

Naposljetku, sredinom 19. stoljeća osnovana je mordovska nošnja obiju etničkih skupina. Moguće je uočiti jednostavnost dnevne odjeće te složenost i mnoštvo svečanih haljina, prepunih ukrasa i posebne draperije figure.

Odjeća ljudi iz Mordovije nije obilovala raznim bojama.

• Muška odijela sastojala su se uglavnom od tamne tkanine. Crne i bijele boje bile su prisutne u cipelama i šeširima.
• Ženska odjeća osvojila je višebojni vez i nakit.

• Za svakodnevno nošenje, mordovci su koristili grubu tkaninu, koja je napravljena od konoplje. Odjeća za posebne prilike bila je sofisticiranija. Šivala je iz lana.
• Za proizvodnju šešira koristi tkaninu.
• Presjek odjeće bio je labav, ravan ili trapezoidan. Odjeća je mirisala.

Ženska odjeća bila je bogata raznim odjevnim predmetima, zbog čega su mordovske žene ponekad morale provesti nekoliko sati na odjeći i pribjeći pomoći nekoliko pomagača.

Tunika košulja je uobičajena u obje etničke skupine. Ali za razliku od muškog, žensko je bilo bogato ukrašeno. A žene su bile podijeljene remenom, okvirima.Njihova posebnost su bile rese na krajevima. Mokshan je nosio kraću košulju, pa su joj hlače dolazile. Umjesto toga, odlučeno je da se u Erzyi oblači tkanina oko vrata. Poulay i njegov ukras mogli su mnogo reći o ženi, njezinu podrijetlu i bogatstvu.

Postojao je kod Mordovaca i odijevao se. Zvao se kafton krd. Preko haljine žene su nosile ljuljajuću odjeću s različitim nazivima: rutsya, impanar, mushkaz i kombinezon. Rasprostranjeni su i bez rukava, do koljena. Bili su ukrašeni ukrasima i imali su urezani rez. Zimi su žene nosile kapute od ovčje kože, poput muškaraca.

Dob, stanje u obitelji i društvu mogli bi se procjenjivati ​​po ženskim toaletnim toaletima. Bile su zamršeno ukrašene. Erzyanki je nosio visok šešir u obliku cilindra, u mokshanoku izgledao je kao kapa u obliku trapeza.

Jedna od najnovijih žena u modi stigla je u pregaču. Nosio se ne samo radnim danom, nego i blagdanom.

Dječja odjeća ponavlja elemente muških i ženskih kostima za odrasle. Dječaci su također nosili košulje i kapute ili kapute od ovčje kože. Djevojke su se mogle pohvaliti vezenim haljinama i haljinama.

Ljudi iz Mordovije obučeni su gotovo kao Rusi. Istina, imali su svoje osobine. Glavni elementi odjeće bili su košulja - panar i hlače zvane ponks.

Košulja je nosila hlače. Zbog udobnosti njezina opasavanja. Pojas je igrao važnu ulogu. Imao je ime okvira ili okvira. Iz materijala za njegovu proizvodnju koristi se koža. Brončana, željezna ili srebrna ploča služila je kao ukras. To može biti pravilan okrugli oblik ili kopča za remen.

Ljeti su muška odijela ljudi iz Mordovije doživjela promjenu. Preko glavne košulje nosio se još jedan bijeli. Mokshi ju je nazvao muskama, Erzi-rutsya. U jesen su muškarci izvadili još jednu odjeću - kaput ili suman. Bio je namješten rez, crni ili smeđi. Frills je služio kao stražnje sjedalo.

Druga vrsta odjeće koja se nosila u polu-sezoni je chapan, proizvod izravnog kroja s velikim mirisom, širokim ovratnikom i dugim rukavima. Bio je obučen preko košulje i vezan pojasom.

Zimi su mordovski muškarci nosili kapute od ovčje kože. Struk ovih krznenih kaputa bio je odvojiv, sa sklopovima. Chapan, ovčja kožna jakna su bili kolnik.

Kao glavu, stanovnici Mordovije su napravili kape s malim obodom i kape. Nisu se posebno razlikovale u bojama, bile su bijele ili crne. U 19. stoljeću pojavila se moda za zimske šešire s naušnicama i ljetnim platnenim kapama.

Glavni ukrasi u odjeći za mordovce bili su izvorni vezovi. Djevojke svakog sela čak su se međusobno natjecale u ovoj umjetnosti. Dekoracije su također bile česte. Arheolozi pronalaze prstenove, narukvice, prstenje, naušnice s privjescima.

Obuća je podijeljena na povremene i svečane. Ljeti i zimi nosili su se sandali. U proizvodnji ličinke korišteno je koso tkanje. Izvedeni su s niskim stranama, ispred su bili trapezoidni

Za toplo razdoblje u sandalama koristi se obloga, za hladno - onuchi. Na blagdane su Erzijci stavljali kamt, mokshan - kemot. Najelegantnije su bile čizme, ukrašene naborima na nogama i petama. Čizme su imale oštre nosove. Bile su to krava i teleća koža.

Ženske cipele se ne razlikuju mnogo od muških. Razlika je bila samo u boji nogu. Bogati stanovnici mordovskog naroda nosili su čizme na blagdane.